1.0 Pengenalan
Profesion perguruan
merupakan profesion yang tidak ditelan zaman dan kini kehebatannya telah
diperakui ramai. Semenjak tahun 1960-an sehingga kini profesion perguruan
menjadi rebutan besar para lepasan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM). Menurut Kamus
Dewan (1996), guru bermaksud orang yang mengajar, pendidik, pengajar, dan
pengasuh. Guru bertanggungjawab sebagai kaunselor,pengadil, polis, hakim,
pelakon, kerani, jururawat, pensyarah, penulis, setiausaha, pekerja sosial dan
lain-lain. Guru-guru perlu cekap memberikan kebebasan kepada pelajar dalam
menggunakan kebolehan mereka. Kecekapan guru juga merangkumi kebolehan
berkomunikasi dengan orang lain, membawa idea-idea baru, membuat keputusan,
sentiasa membuat kajian dan berupaya mewujudkan iklim pembelajaran yang
kondusif. Guru adalah model yang menjadi contoh kepada para pelajar. Guru
bertanggujawab membina hubungan dengan setiap pelajar dan memandang mereka
sebagai individu yang unik.
Seseorang guru itu
haruslah mempunyai etika-etika yang harus dipatuhi supaya profesion keguruan
ini akan disanjung sehingga akhir zaman. Menurut Mustafa Haji Daud dalam
Pengrusan Islam 1994, menggunakan perkataan yang paling ringkas, sarjana
pengurusan mendefinisikan etika sebagai sains moral dan prinsip-prinsip moral.
Etika akan menentukan sesuatu tindakan seseorang itu baik atau sebaliknya.
Etika dalam erti kata lain ialah mematuhi nilai moral. Etika merupakan
akauntabiliti dan tingkah laku seseorang melalui profesionnya terhadap
masyarakat. Sebenarnya, guru berhadapan dengan cabaran yang sangat besar dan
menghadapi cabaran ini dengan profesional. Kegagalan guru untuk mengatasi
masalah dengan sewajarnya akan memberikan impak yang negative kepada profesion
keguruan.
Masyarakat meletakkan
harapan tinggi kepada guru dan tumpuan sepenuhnya perlu diberikan terhadap
tanggungjawab yang perlu digalas dalam bidang kurikulum, kokurikulum juga
pembinaan sahsiah anak didik. Guru adalah selaku agen perubahan perlu memainkan
peranan berkesan dengan cara sentiasa meningkatkan tahap profesionalisme
masing-masing. Ibu bapa, guru-guru dan masyarakat amat bergantung harap
sepenuhnya kepada guru supaya dapat membentuk dan mendidik anak-anak mereka
menjadi insan yang berguna. Kepercayaan teguh yang diberikan oleh masyarakat
kepada guru-guru haruslah dijadikan sebagai pembakar semangat supaya guru-guru
dapat menjalankan tugas dengan lebih cekap dan efisyen.
Kita sering mendengar
kini isu-isu dan masalah keguruan yang hangat diperkatakan kini. Hal ini secara
tidak langsung akan membawa kesan buruk terhadap profesion keguruan. Kes-kes
seperti ‘guru menampar murid’, ‘murid didera guru sehingga mati’, ‘guru
mengambil rasuah’, ‘sikap guru yang kurang ajar’, sering dibincangkan melalui
media massa. Oleh itu, guru sebagai insan terlatih perlulah bijak perlulah
bijak dalam menangani masalah dan isu yang dihadapi mereka sewaktu di sekolah
supaya kes-kes seperti tadi tidak akan berulang lagi dan menjatuhka nama
profesion keguruan.
2.0 Sinopsis
isu
Guru belasah murid hingga mati
jenayah serius: TPM
Saiful Syazani Saiful
Sopfidee, 7, murid tahun satu sebuah sekolah agama persendirian di Arau, dekat
sini, meninggal dunia di Unit Rawatan Rapi (ICU), Hospital Sultanah Bahiyah
(HSB), Alor Setar, pagi semalam, selepas koma sejak tiga hari lalu akibat parah
dibelasah gurunya.
Mangsa dipukul dengan teruk
kerana didakwa mencuri wang milik rakan sekelasnya. Saiful
Syazani dibelasah dengan kejam oleh gurunya yang juga warden asrama dalam
keadaan kedua-dua tangannya terikat pada tingkap asrama sehingga menyebabkan
mangsa koma. Mangsa dikatakan berjaya membuka ikatan tangannya untuk melarikan
diri sehingga menimbulkan kemarahan guru terbabit yang kemudian memukulnya
tanpa belas kasihan. Selepas memukul
kepala, suspek dikatakan menggoncang badan mangsa serta menolaknya dengan kuat
ke dinding yang dipercayai punca utama murid itu mengalami pendarahan dalam
kepala dan komplikasi jantung.
Guru
terbabit menyerah diri di Balai Polis Arau, Jumaat lalu, selepas bapa mangsa,
Saiful Sopfidee Marzuki, 34, membuat laporan di Balai Polis Alor Setar, pada
jam 8 malam hari kejadian. Ketua Polis Daerah Arau, Superintendan Mohd Nadzri
Hussain, ketika mengesahkan perkara itu berkata, murid terbabit disahkan
meninggal dunia dan kes kini disiasat mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan
kerana membunuh yang boleh membawa hukuman mati jika sabit kesalahan.
Bapa
mangsa, Saiful Sopfidee berharap guru terbabit dikenakan tindakan tegas
mengikut peruntukan undang-undang kerana perbuatannya yang tidak
berperikemanusiaan itu.
Sumber: Berita Harian (4/4/2011)
3.0 Analisis
isu
3.1 Pandangan
orang lain
Seseorang guru tidak
boleh lari daripada menghadapi masalah dalam kehidupannya. Bagaimanapun guru
seboleh-bolehnya perlu mengelakkan diri daripada membawa masalah peribadi
semasa mengajar di dalam kelas. Emosi guru perlu sentiasa dalam keadaan tenang,
stabil, bersyukur dan sederhana semasa mengajar. Guru yang sentiasa berkeadaan
tenang pasti mudah didekati pelajar. Pendekatan yang digunakan oleh guru semasa
mengendalikan pelajar-pelajar yang bermasalah berdisiplin mestilah tegas tetapi
tanpa emosi. Guru perlu bersifat sabar, bertimbang rasa, tidak menghukum
pelajar dengan hukuman terlalu berat, menghukum mereka tanpa usul periksa dan
lebih banyak memberi ganjaran daripada mengenakan hukuman.
Tan
Sri Muhyiddin Yassin menyifatkan kes murid sekolah agama dibelasah guru
sehingga mati adalah jenayah serius dan perbuatan yang tidak boleh dimaafkan. Kes mendera sehingga maut pelajar
kecil adalah satu tindakan jenayah dan pihak berkuasa perlu menyiasatnya. Kekecewaan
beliau telah diutarakan dalam akhbar Berita Harian bertarikh 6 April 2011.
"Sebagai
Menteri Pelajaran saya memandang berat sama ada sekolah itu dalam sistem
pendidikan atau di luar. Kes mendera sehingga maut pelajar kecil satu tindakan
jenayah dan pihak berkuasa harus menyiasat kenapa hal seperti ini berlaku
sehingga membawa ajal. Bila ibu bapa menyerahkan anak mereka kepada pihak
sekolah, ia menjadi tanggungjawab guru dan sekolah kena memberi perhatian
tentang keselamatan mereka, (bukannya mendera mereka) apalagi dilakukan oleh
guru yang sepatutnya bertanggungjawab mendidik anak-anak,” kata Tun Sri
Muhyiddin Yassin kepada Utusan Malaysia.
Kebanyakan daripada pandangan yang
diterima daripada orang ramai menyatakan bahawa mereka marah, kesal dan kecewa
dengan tindakan seorang insan yang bergelar guru. Sehinggakan ada di antara
sesetengah ‘blogger’ menyifatkan bahawa guru ini sebagai syaitan.
Tambahan pula,
menurut Datuk
Ismail Abdul Muttalib (BN-Maran) tindakan seorang guru yang membelasah
mangsa sehingga mati tidak boleh diterima atau dimaafkan oleh segenap lapisan
masyarakat kerana tugas guru adalah mendidik, bukannya mendera anak murid
sendiri. Baginya lagi walau apa pun kesalahan murid tersebut, tindakan guru
berkenaan adalah tidak berperikemanusiaan kerana mangsa hanya berumur tujuh
tahun, apatah lagi sekolah tersebut adalah sekolah agama. Menurut Datuk Ismail
lagi kejadian ini semakin menghakis kepercayaan ibu bapa terhadap guru, apatah
lagi mangsa anak yatim yang sepatutnya dibela dan dididik dengan penuh kasih
sayang bukannya didera sehingga membawa maut
3.2 Pandangan
penulis
Saya mengakui hakikatnya bahawa
kejadian di Perlis itu juga berpunca daripada sikap guru atau warden yang gagal
mengawal perasaan marahnya. Ia juga dapat menjadi pengajaran dan peringatan
kepada semua pihak termasuk guru dan ibu bapa agar tidak menggunakan ‘kuasa’
mereka selaku orang dewasa dengan mudah melakukan kekerasan ke atas kanak-kanak
mengikut nafsu kemarahan dalam menangani sesuatu perkara. Anak kecil adalah
fitrah dan tanggungjawab memberikan kasih sayang dan dilindungi bukannya
dianiaya atau didera. Adalah menjadi harapan kita agar kejadian yang menimpa
kanak-kanak tidak berdosa ini tidak berulang.
Murid adalah amanah ibu bapa kepada
guru untuk diasuh dan dididik menjadi insan yang seimbang dari segala aspek
kehidupan. Melalui kes guru membelasah murid sampai mati adalah salah satu
kesalahan disiplin yang dilakukan oleh seorang pendidik yang secara tidak
langsung telah mencemarkan imej profesion keguruan di mata masyarakat. Etika
perguruan adalah sangat penting dan perlu diamalkan oleh setiap guru yang mahu
mendidik anak-anak murid. Secara umumnya terdapat beberapa prinsip yang perlu
dipatuhi untuk menjayakan Etika Perguruan. Etika Kerja Kementerian Pelajaran
Malaysia perlu dilaksanakan dan dihayati berdasarkan prinsip-prinsip berikut:
i.
Niat
yang betul
ii.
Perlakuan
yang baik
iii.
Penggerak
kearah kebaikan
iv.
Memperkotakan
apa yang dikatakan
v.
Bedisiplin
dan beradab
vi.
Menghargai
dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi.
Berpandukan kod etika profesion
pergururan, guru akan dapat menjalankan tugas yang diamanahkan mengikut panduan
yang menjadi pegangan setiap warga KPM berdasarkan nilai-nilai dan akhlak yang
mulia. Saya berpendapat bahawa guru yang membelasah murid sehingga mati ini
tidak mengalamalkan kod etika yang telah digariskan ini. Hasilnya,murid yang
tidak bersalah menjadi mangsa kepada sikap guru yang tidak dapat dikawal.
Dalam isu dan etika guru juga, kes
yang dihadapi ini termasuk dalam isu kepedulian guru di sekolah. Secara
ringkasnya, Pendekatan Kepedulian adalah salah satu pendekatan yang dapat
digunakan di sekolah. Pendekatan ini dipelopori oleh Noddings (1984).
Kepedulian atau dalam istilah lainnya ialah ‘ambil peduli’, ‘mengambil berat’
dan ‘menyayangi’. Apabila kita melihat kepada kes yang berlaku ini, boleh
dikatakan bahawa guru ini tidak mempunyai sifat peduli kepada anak muridnya.
Guru seharusnya menyiasat terlebih dahulu dan mengambil tahu sebab anak
muridnya bersikap demikian. Mungkin juga murid tersebut mengalami masalah
kewangan, ataupun kekurangan kasih sayang memandangkan murid tersebut merupakan
seorang anak yatim yang telah kehilangan kasih sayang seorang ibu. Namun,
tindakan guru agama tersebut yang membelasah murid tersebut sehingga mati membuatkan
saya lebih yakin bahawa guru tersebut tidak peka terhadap isu kepedulian yang
perlu diamalkan terhadap murid-murid.
Selain itu, guru juga seharusnya
mengamalkan pendekatan modeling dalam mendidik murid-murid. Kompenen ini adalah
sangat penting dalam menunjukkan bagaimana kita mengambil berat terhadap orang
tersayang, iaitu murid kita. Oleh itu, guru perlulah menunjukkan kepada murid
bagaimana untuk mengambil berat dan menyayangi mereka dengan cara yang betul
dan bukanlah dengan mengasari mereka. Sekalipun mereka melakukan kesalahan,
kita perlulah mengambil langkah yang sewajarnya untuk mengatasi masalah
tersebut seperti berbincang dan mengadakan sesi kaunseling bersama murid
tersebut. Oleh yang demikian, murid akan berasa lebih disayangi kerana sikap
guru yang prihatin.
Tambahan pula, walaupun murid Tahun
1 tersebut melakukan kesalahan yang besar iaitu mencuri, seharusnya guru
tersebut boleh menunjukkan sikap kepedulian dengan menggunakan cara yang
berkesan. Antaranya ialah budaya ‘patience’
iaitu sabar iaitu salah satu elemen yang terdapat dalam Budaya Cut Apple A.
Kepedulian guru juga boleh dilakukan dengan meningkatkan tahap kesabaran ketika
meghadapi tingkah laku murid yang bermasalah. Pada ketika menghadapi situasi
yang sedemikian, guru harus berupaya mendengar dengan tekun, dapat mengawal
perasaan marah, belajar menghormati dan menghargai murid mereka. Sikap guru
yang memberikan hukuman yang berat kepada murid tersebut juga bukanlah langkah
yang bijak supaya murid tersebut berubah sikap menjadi seorang murid yang
berdisiplin. Mungkin juga murid tersebut akan menjadi lebih teruk lagi jika ditakdirkan
umurnya masih panjang kerana tidak mustahil murid tersebut ingin membalas
dendam terhadap kekasaran yang dilakukan oleh guru tersebut terhadap dirinya.
Oleh itu, perhatian yang diberikan kepada setiap tingkah laku murid berkenaan,
akan menjadikan murid sedar bahawa guru sedang mengambil berat dan memberikan
kasih sayang supaya mereka tidak lagi mewujudkan masalah yang tidak diingini.
Melalui
akhbar Berita Harian yang bertarikh pada 25 mei 2009 menyatakan guru yang baik perlu mempunyai
jati diri supaya boleh mendidik dan menangani masalah pelajar dengan berhemah. Itulah prinsip dipegang
penerima anugerah Tokoh Guru Wilayah Persekutuan
Kuala Lumpur 2009, Rashedah Md Yassin. Minat yang mendalam itulah menyebabkan
dia tidak pernah berasa penat atau jemu mendidik anak bangsa walaupun pelbagai masalah dan dugaan datang kerana baginya guru adalah satu kerjaya yang mulia. Dewasa ini kita
melihat di samping kerjaya guru ini merupakan salah satu pilihan kebanyakan
masyarakat Malaysia, namun masih ada segelintir golongan yang memilih kerjaya
ini sebagai jalan pintas untuk mereka mendapatkan pekerjaan sedangkan mereka
tiada langsung minat untuk menceburi bidang perguruan ini. Antara faktor yang
menyebabkan mereka memasuki bidang ini ialah kerana mempunyai gaji tetap,
mempunyai cuti yang panjang, dan elaun yang banyak, (Straker 1988; Musak Matrak 1993 &1995;
dan Subramaniam 1995). Golongan ini hanya menginginkan faktor-faktor yang saya
nyatakan di atas dan mereka seharusnya mempunyai jati diri dan sanggup
berkorban untuk murid mereka bagi mendidik murid menjadi masyarakat berguna.
Misalnya di Malaysia, didapati kerjaya perguruan lebih diminati di kalangan
mereka yang tidak berijazah (Abd. Rahim 1995). Mereka memilih kerjaya perguruan
kerana status, dipandang mulia oleh masyarakat, gaji dan masa depan serta
menyumbang kepada bangsa. Selanjutnya, kajian Mohd. Sahandri (1996) pula
mendapati ahli keluarga, rakan-rakan dan saudara mara merupakan faktor yang
mempengaruhi pemilihan kerjaya perguruan. Dapatan yang hampir sama juga
didapati dalam kajian Muhamad Sani et al. (2002) di mana dorongan ibu bapa
adalah faktor utama pemilihan calon memilih kerjaya perguruan.Jika kita lihat
di sini, tidak ramai di antara kita yang memilih profesion ini kerana minat
yang mendalam dan hal ini secara tidak langsung telah menyumbangkan kepada masalah-masalah
yang sering ditimbulkan oleh guru-guru.
Kemahiran ‘understanding’ akan membantu guru lebih mengambil sikap kepedulian
terhadap murid sekiranya guru telah berjaya mengusai kemahiran ‘caring’. Dengan
memahami maksud apa yang diucapkan atau dialami murid, sudah pasti guru akan
dapat merasai perasaan dan pengalaman murid tersebut. Kepedulian guru terhadap
murid akan membolehkan guru mengelak dari membebel, menilai dan menghukum murid
sesuka hati mereka.
4.0 Kesimpulan
Berdasarkan
kepada huraian yang telah diberikan tadi, dapatlah dirumuskan bahawa tugas guru
adalah satu tugasan yang mencabar dan setiap daripada cabaran itu haruslah
diatasi dengan sebaiknya. Guru sentiasa menjadi sasaran perhatian
segenap kelompok masyarakat kerana peranan dalam pembentukan masyarakat.
Ketidakupayaan guru menunjuk model dan teladan yang baik akan menjadi batu
penghalang ke arah pembentukan pelajar yang baik. Bahkan ia merupakan titik
cemar dalam keperibadian guru berkenaan.
Tidak diragukan lagi bahawa guru yang
mempunyai keperibadian yang baik akan meninggalkan kesan yang positif dalam
diri anak didik mereka. Alat teknologi moden walau bagaimana canggih sekalipun
tidak dapat mengambil peranan guru. Faktor manusia tetap diperlukan dalam
proses pembentukan dan pematangan sahsiah murid. Sebab itu banyak kajian dibuat
tentang sifat-sifat yang perlu ada pada seorang guru yang baik dan berkesan
dalam diri mereka.
Oleh itu, sembilan cabaran yang
dikemukakan dalam Wawasan 2020, kebanyakannya mempunyai persamaan dari segi
tindakan, orientasi dan matlamat dengan idea-idea yang diutarakan dalam cabaran
ketujuh iaitu mencapai matlamat wawasan negara bagi menghasilkan modal insan
yang dihasratkan oleh Y.A.B Mantan Perdana Menteri Dato’ Seri Abdullah bin Haji
Ahmad Badawi. Bagi mencapainya, negara memerlukan generasi guru yang
benar-benar berwibawa kerana keberkesanan peranan guru pada masa ini akan
mempengaruhi kualiti manusia yang akan mewarisi negara ini pada tahun 2020 dan
sekali gus menentukan wajah acuan sendiri generasi Malaysia. diharapkan
guru berusaha dengan cemerlang dalam mendidik anak-anak yang bakal menyambung
sejarah tamadun bangsa pada masa akan datang. Merekalah anak-anak harapan yang
akan mengukuhkan kedudukan bangsa dalam arena pertembungan kebudayaan dan
pemikiran dengan bangsa-bangsa lain.
BIBLIOGRAFI
1. Guru
Dedikasi Tidak Mendera Murid. (19 Okt. 1996). MASSA
2. Kamarrudin
Jusoh (5 April 1997). Keluhan Bekas Guru Disiplin. MASSA.
3. Mohd.
Yusman Awang, Kharunnisa Sulaiman (19 Okt. 1996). Deraan Guru Makin Mengancam.
MASSA.
4. Mok
Soon Sang (1988). Pendidikan Di Malaysia. Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.,
Kuala Lumpur
5. Nur
Aishah Ismail (18 Mei 1996). Kerjaya Perguruan Harus Seiring Dengan Minat.
MASSA.
6. Rusil
(Jan 1997). Dilema Guru: Disiplin Atau Dera. Dewan Masyarakat.
7. Berita Harian (4/4/2011) Guru belasah murid hingga
mati jenayah serius: TPM
8. Syed Ismail bin Syed Mustapa, Ahmad Subki bin Miskon (2010) Asas Kepimpinan & Perkembangan
Profesional. Penerbitan Multimedia Sdn Bhd.
No comments:
Post a Comment